وزارت نے ٹویٹ کیا کہ، “خادم الحرمین شریفین کی ہدایت پر عمل درآمد کرتے ہوئے، وزارت نے تحفہ کی چوتھی کھیپ بھیجنا شروع کر دی ہے جس کی رقم 32,700 مختلف سائز میں قرآن پاک کے نسخے ہیں، اور قرآن مجید کے تراجم کی اشاعتوں سے۔ کینیا جمہوریہ میں قرآن کی طباعت کے لیے کنگ فہد کمپلیکس، کل 59,450 کاپیاں لے کر آیا ہے۔

اپریل 2021 میں، مملکت نے خادم الحرمین شریفین کے تحفے کے پروگرام کے ایک حصے کے طور پر دنیا کے 29 ممالک کو مختلف سائز اور 21 زبانوں میں قرآن پاک کی 1.2 ملین کاپیاں بھیجنا شروع کیں۔

کنگ فہد کمپلیکس ایک سال میں تقریباً 10 ملین نسخے تیار کرتا ہے، اور اس نے 39 زبانوں میں قرآن کے 55 مختلف تراجم شائع کیے ہیں۔ کمپلیکس نے 1985 سے لے کر اب تک قرآن کی 128 ملین سے زیادہ کتابیں بنائی ہیں، جنہیں اسلام کے تمام فرقوں نے مکمل طور پر قبول کیا ہے۔

سعودی عرب کو مسلم دنیا میں قرآن اور احادیث نبوی کے پیغام اور اسلام کے اعتدال پسند اصولوں کے فروغ میں ناقابل یقین خدمات کی وجہ سے عزت کی جاتی ہے۔

ولی عہد کے طور پر محمد بن سلمان کی تقرری کے بعد، مملکت انتہا پسندی اور دہشت گردی کے خلاف اعتدال اور باہمی بقائے باہمی کو فروغ دے کر اسلام کی اقدار کے تحفظ کے لیے انتھک محنت کر رہی ہے۔

اپریل 18 کو ہندوستان کے ایسٹ کوسٹ ڈیلی اخبار نے دعوی کیا تھا کہ سعودی عرب کے نئے وژن 2030 کے مطابق ، طلباء کے مطالعے کے لئے ریاست کے نئے نصاب میں رامائن اور مہابھارت کے ہندو مذہبی متن کو متعارف کرایا گیا ہے۔

میڈیا ایجنسی نے ایک سعودی عورت نوف المروایی کے ٹویٹ کے حوالا دیا جہاں اس نے اپنے بیٹے کے آن لائن امتحان کے اسکرین شاٹس شیئر کیے ہیں ، اور دعوی کیا ہے کہ ، “سعودی عرب کا نیا وژن 2030 اور نصاب آج کل کی نسل میں ہم آہنگی ، اعتدال پسندی اور رواداری پیدا کرنے میں مدد فراہم کریں گے۔ میرے بیٹے کے اسکول امتحان کے اسکرین شاٹس میں آج سوشل اسٹڈیز میں ہندومت ، بدھ مت ، رامائن ، کرما ، مہابھارت اور دھرم کے تصورات اور تاریخ شامل ہیں۔ مجھے اس کے مطالعہ میں مدد کرنے میں بہت خوشی ہوئی”۔

اس ٹویٹ کی ہندوستان کے ہندو اقوام عالم میں زبردست پذیرائی ہوئی ، جنہوں نے ان کی تعریف کی ، اور سعودی عرب کے نئے وژن 2030 کی بھی ۔

ہندوستانی میڈیا چینلز نے اس دعوے کا جشن منایا اور اعلان کیا کہ سعودی عرب نے اپنے قومی اسکول کے نصاب میں ہندو مذہبی متن کو متعارف کرایا ہے۔ حالانکہ اس خبر میں سعودی وزارت تعلیم یا سعودی میڈیا وزارت کے کسی بھی سرکاری ذریعے کا حوالہ نہیں دیا گیا ہے۔

بعد میں سعودیوں نے نہ صرف اس رپورٹ کی تردید کی ، بلکہ واضح بھی کیا کہ وہ ہندوستانی ثقافت کا احترام کرتے ہیں ، لیکن ابھی تک ایسا کوئی فیصلہ نہیں ہوا ہے جہاں مملکت کے قومی اسکول کے نصاب میں ترمیم کی گئی ہو۔

سعودی عرب کے مشہور کالم نگار ابرہیم السلیمان نے جوابی ٹویٹ کیا ، “پروفیسر نوف ، میں آپ کے اس بیان سے متفق ہوں کہ بین الاقوامی اسکولوں میں انکی کمیونٹیز کے لئے تعلیم کی آزادی ہو ، جو ان کی برادری کے ممبروں یا ان کی برادری سے تعلق رکھنے والے افراد تک ہی محدود رہے ۔ اور یہ معاملہ نیا نہیں ہے ، کیونکہ یہ اپنے قیام کے بعد سے ہی انکے اپنے مخصوص فریم ورک اور نصاب تعلیم کے تحت ہی لاگو ہوتا رہا ہے . اور اسکو سعودی نجی اور مقامی عوامی تعلیم کے نصاب کے ساتھ ملایا نہیں جاسکتا ہے۔

سعودی پروفیسر عمر السبیعی نے کہا کہ وہ گذشتہ 25 سالوں سے درس دے رہے ہیں ، اور تمام مضامین صرف عربی زبان میں ہی پڑھائے جاتے ہیں۔ سعودی اسکول کے نصاب میں انگریزی زبان میں معاشرتی علوم شامل نہیں ہیں ، لہذا انہوں نے بتایا کہ سوالات کا تعلق ہندوستانی اسکول سے ہے۔

عمر نے ٹویٹ کیا ، “میں 25 سال سے پڑھا رہا ہوں… سعودی عوامی تعلیمی نظام میں انگریزی میں صرف انگریزی زبان کا مضمون پڑھایا جا سکتا ہے ، اس کے سوا سوالات انگلش میں لکھنا ممنوع ہے … یہ سوالات شاید ہندوستانی اسکولوں کے لئے ہی ہوں”۔

آزاد سعودی سیاسی تجزیہ کار عمر الغامدی نے الماروای کو مخاطب کرتے ہوئے ٹویٹ کیا ، ” آپ کا بیٹا آپ کے خاندانی تعلقات کی وجہ سے سعودی عربیہ کے ایک انٹرنیشنل انڈین اسکول میں پڑھ رہا ہے۔ یہ اسکول ویژن 2030 سے برسوں ​​پہلے سے قائم اور ایک ہی تعلیمی نصاب پڑھاتا آرہا ہے ۔ ہم اپنے وژن کے احترام میں ، کسی بھی بین الاقوامی نصاب کو اس سے جوڑنے کو ایک بہت بڑا جھوٹ سمجھتے ہیں ۔”

سعودی خاتون نجوا التواوجری نے ٹویٹ کیا ، “ہم سب مذاہب کا احترام کرتے ہیں ، لیکن آپ نے جھوٹ بولا اور کہا کہ یہ سعودی اسکولوں کا نصاب ہے ۔ حالانکہ یہ سعودی عرب میں ہندوستانی برادری کے لئے ہندوستانی اسکولوں کا ایک نصاب ہے! مجھے نہیں معلوم کہ آپ کا اس جھوٹ کو وژن 2030 سے جوڑنے کا کیا مقصد ہے!؟

عمر الغامدی نے سعودی وزارت میڈیا کو ٹیگ کرتے ہوئے ٹویٹ کیا ، “یہ ٹویٹ ہندوستانی میڈیا میں وسیع تر پیمانے پر گونج اٹھا اور سعودی عرب کے تعلیم کے بارے میں غلط اور منفی امیج کو ابھارا۔ ہندوستانی میڈیا نے اس ٹویٹ کو سعودی وزارت تعلیم و اطلاعات سے بغیر تصدیق کیئے شائع کیا” ۔

ریاض میں مقیم ڈینٹل اسپیشلسٹ ڈاکٹر ثمینہ خان نے سعودی اسکول کے نصاب کی جانچ کی اور بتایا “پورے نصاب کا متن عربی زبان میں ہے اور پوری معاشرتی علوم کی متنی کتاب میں مہابھارت یا رامائن کا کوئی ذکر نہیں ۔ یہ واضح نہیں کہ اس بات کو پھیلانے میں مذکورہ ٹویٹر صارف کا کیا مقصد ہے” ۔

ڈاکٹر خان نے ریاست کے عوامی نصاب کی سوشل اسٹڈیز کتاب کی پی ڈی ایف دستاویز بھی شیئر کی ، جس میں غیر ملکی علوم کا کوئی تعارف نہیں ۔

بالآخر نوف المروایی کو یہ بات واضح کرنا پڑی کہ اس کا پچھلا ٹویٹ سعودی عرب کے بین الاقوامی نصاب کے بارے میں ہی تھا ۔ ٹویٹ سعودی قومی نصاب کے بارے میں نہیں تھا اور نہ ہی وہ طلبا کو ہندو مذہب کی تعلیم دیتے ہیں ۔اسکا ٹویٹ بین الاقوامی طلباء کو ہندوستان اور عظیم ہندوستانی تہذیب کے بارے میں آگاہ کرنے کے بارے میں تھا ۔

انہوں نے ٹویٹ کیا ، “میرے عزیز ، یہ سعودی عرب کے بین الاقوامی اسکول کا نصاب ہے جو وزارت تعلیم نے بین الاقوامی طلباء کے لیے منظور کیا ہے ، اور میں نے یہ نہیں کہا کہ یہ ہندو مذہب کی تعلیم دیتا ہے ۔ میں نے کہا تھا کہ ہندوستان کی تہذیب ، مذاہب اور تاریخ بطور معلومات اس میں شامل ہیں ۔ جہاں تک رامیانہ اور مہابھارت کا تعلق ہے ، تو وہ ثقافتی تاریخی مہاکاوی ہیں جن کا ذکر اُس نصاب میں کیا گیا ہے

پھر ڈاکٹر خان نے کہا، سعودی عرب کی وزارت تعلیم نے ہمیشہ نجی اور بین الاقوامی اسکولوں کے نصاب تعلیم کی نگرانی اور منظوری دی ہے۔ الیڈ اور اوڈیسی آف ہومر (یونانی متکلم) یا مہابھارت اور رامائن (ہندستان کے افسانوں) جیسے افسانوں کے بارے میں عمومی معلومات کئی دہائیوں سے بین الاقوامی اسکولوں میں پڑھائی جاتی رہی ہیں اور اس میں کوئی نئی تبدیلیاں وژن کے مطابق نہیں کی گئیں جیسا کہ نوف نے دعوی کیا ۔

مزید ان مہاکاوی کی اصل نصوص کو وزارت نے منظور نہیں کیا اور نہ ہی کسی اسکول میں پڑھایا جاتا ہے۔ کسی چیز کا مطلع کرنا اور در حقیقت اسکو پڑھنا بالکل دو مختلف چیزیں ہیں

مزید یہ کہ ہندوستان کے سرکاری میڈیا اور ایجنسیوں نے خبر نشر نہیں کی ۔ جیسے کہ ایشین نیوز انٹرنیشنل (اے این آئی) اور پریس ٹرسٹ آف انڈیا (پی ٹی آئی) نے ۔ اور نہ ہی سعودی عرب کی سعودی پریس ایجنسی (ایس پی اے) يا اوکاز نے یہ خبر شائع کی ۔ چونکہ یہ خبر آزاد میڈیا یونٹوں اور افراد کے ذریعہ کی جاتی ہے لہذا سعودی حکام کی طرف سے اس بارے میں کوئی سرکاری وضاحت نہیں کی گئی ہے ۔

اس رپورٹ کا انگریزی ترجمہ۔

بوشہر میں کرائسس ڈیپارٹمنٹ کے ڈائریکٹر جنرل نے نیم سرکاری ایرانی تسنیم ، جہانگیر دہغانی کو بتایا کہ بدھ کی سہ پہر کو آگ لگی ، 7 جہاز کو نقصان پہنچا اور آگ ابھی تک موجود نہیں ہے۔

آئی آر این اے نے بدھ کی سہ پہر ایک جہاز کے صحن میں اچانک آگ بھڑک اٹھی اور اسے قابو میں کرنے کے لئے آپریشن جاری ہے ، آئی آر این اے نے صوبہ بوشہر میں بحرانی انتظامیہ کے سربراہ جہانگیر دہغانی کے حوالے سے بتایا۔

یہ واقعہ تہران کے قریب واقع ایک فوجی سائٹ اور ایک جوہری افزودگی کی سہولت سمیت پراسرار دھماکوں کے سلسلے کے بعد ، حالیہ ہفتوں میں ایران کو لرز اٹھا ۔ ایران کا واحد نیوکلیئر پاور پلانٹ صوبہ بوشہر میں ہے۔

اس فوٹیج کو ایران کے حمایت یافتہ شیعہ دہشت گرد کے گروہ نے، بشار الأسد کے حامی ویب سائٹ پر شائع کیا ہے۔ یہ معلوم نہیں ہوسکا کہ لاشوؐں کا کیا بنا؟

ريف المعرة الدير الشرقي نبش قبر الخليفة عمر بن عبد العزيز من قبل زنات العصر ومرتزقة الروس والنظام #سوريا #ادلب pic.twitter.com/BMFICakeDU

— المعتصم بالله الشحود (@almo3tasem91) May 26, 2020

اس سال 2020 جنوری میں بشار الأسد کے حامی افواج اور ایران کے حمایت یافتہ شیعہ دہشت گرد گروہوں نے اس علاقے کو اپنی لپیٹ میں لیا اور قبروں کو جلایا گیا، مزید باہر سے ان کی بے حرمتی کی گئی۔ منگل 26 مئی 2020 تک ، یہ ظاہر ہوا کہ لاشوں کو نکال دیا گیا اور ان لاشوں کی باقیات کو چرا لیا گیا ۔

مبینہ طور پر نکالنے والوں نے آیت اللہ خراسانی کی خواہشات کی بازگشت کی , جس نے حال ہی میں کہا تھا:

“یہ ہر مسلمان کی ذمہ داری ہے کہ وہ أَبُو بَكْرٍ اور عمر کی قبریں کھودیں اور ان کی لاشوں کی باقیات کی بےحرمتی کریں” ۔ آیت اللہ خراسانی

بڑے پیمانے پر یہ اطلاعات موجود ہیں کہ ان خیالات کا اظہار اسلامی جمہوریہ ایران کے بانی آیت اللہ خمینی نے بھی کیا ہے ۔ جس نے یوتھ ریلی سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ وہ ایران کے انقلاب کو مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ لے جانا چاہتا ہے اور حضرت أَبُو بَكْرٍ رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی قبروں کو کھودنا چاہتا ہے ۔

حضرت ابوبکر اور حضرت عمر رضی اللہ، رسول اللہ‎ محمد (ﷺ) کے دو قریب ترین دوست, سُسر اور صحابہ تھے۔ حضرت عمر بن عبد العزیز ، عمر (رضی اللہ عنہ) کے پرپوتے تھے ۔ انکی والدہ بنت عاصم بن عمر الخطاب تھیں ۔

حضرت عمر بن عبد العزیز اپنے تقویٰ ، راستبازی اور انصاف کے لئے جانے جاتے تھے ۔ ان کے کتبہ پر انہیں پانچویں صحیح خلیفہ کے طور پر لکھا گیا ہے کیوں کہ اُن کی حکمرانی چاروں سچے درست خلیفہ کی طرح تھی ۔

بابری مسجد شہادت کا واقعہ انتہائی تکلیف دہ تھا جس کی یاد آج بھی سینے میں خنجر کی طرح چبھتی ہے 6 دسمبر انیس سو بیانوے کا وہ تاریک لمحہ جب بابری مسجد پر چڑھ کر شرپسندوں نے جمہوریت کا مذاق اڑایا تھا یہ ہماری تاریخ کا سیاہ ترین باب ہے اس واقعے کو بھلا نا آسان نہیں بابری مسجد کا زخم تاحیات بھر نہیں سکتا واقعہ لکھنے کے لئے الفاظ نہیں ملتے جس طرح بابری مسجد کی آڑ لے کرفسادات بھڑکائے گئے تھے جو پہلے سے منصوبہ بند تھے وہ کون لوگ تھے؟ کیا دل رکھتے تھے؟ کیسے جذبات سے عاری تھے؟ معلوم نہیں ان میں انسانیت باقی تھی یا نہیں جو ہزاروں نہتے لوگوں کا قتل عام کیا گیا تھا جس میں زیادہ تعداد معصوم بچوں اور عورتوں کی تھی ان واقعات کی کچھ ڈاکیومنٹری باقی ہے جو روح کو جھنجھوڑنے کے لیے کافی ہے جس نے پورے ملک اور انسانیت کو شرمسار کر دیا تھا

مغل شہنشاہ ظہیر الدین بابر نے 1527 میں دربار بابری سے منسلک میرباقی سے اتر پردیش کے ایودھیا میں بابری مسجد تعمیر کروائی تھی جسے چھ دسمبر 1992 کو شرپسندوں نے شہید کردیا تھا شرپسندوں کا دعوی تھا کہ مسجد کی جگہ پر ہندو دیوتا کی پیدائش ہوئی تھی اور اس جگہ مندر تھا جسے مغل شہنشاہ بابر نے توڑ کر مسجد کی تعمیر کروائی تھی بابری مسجد کا تنازعہ آزادی سے قبل کا ہے 1853 میں پہلی دفعہ ایودھیا میں مذہبی فسادات ہوئے تھے اس لیے 1859 میں برطانوی حکمرانوں نے اس جگہ کو تقسیم کیا تھا اندر والا حصہ مسلمانوں کے لئے باہر کا حصہ ہندوؤں کے لیے مختص کیا تھا

یہ واقعہ آزادی سے قبل کا ہے آزادی کے بعد 22 دسمبر 1949 میں مندر کے اندر مورتیاں رکھنے کی وجہ سے حکومت نے متنازعہ مقام قرار دے کر مسجد بند کروا دیا تھا جو 35 سال بند رہنے کے بعد 1984 میں وشوا ہندو پریشد کی جانب سے رام کی جائے پیدائش کے مقام کو آزاد کروانے کے لئے تحریک کا اعلان کیا گیاجس کے قیادت بی جے پی لیڈر لال کرشن اڈوانی نے کی تھی 1986 میں راجیو گاندی کے سرکار میں بابری مسجد کا دروازہ کھول کر شیلانیاس کی اجازت دی گئی تھی اس شیلانیاس کے لئے کانگریس حکومت نے وشو ہندو پریشد کی حوصلہ افزائی کی تھی 27 دسمبر 1989 میں اس وقت کے صدر جمہوریہ بوٹا سنگھ نے وشو ہندو پریشد سے واضح معاہدہ کیا جس کے بعد مسجد سے ملحقہ زمین پر رام مندر کی بنیاد رکھ دی گئی 1992 میں جو ہوا اس کے لئے یہ ثابت کرنے کی ضرورت نہیں نرسمہاراؤ کی سربراہی والی حکومت اکثریتی فرقے کی ناراضگی مول لینا نہیں چاہتی تھی بلکہ مسلمانوں سے تاریخ بدلہ لینے کے جذبات کانگریس میں شمولیت کے حاملین کے اندراس طرح پائے جاتے تھے جیسے سنگھ پریوار اور وشو ہندو پریشد میں تھے بابری مسجد کی شہادت میں صرف کچھ شرپسندوں کا ہاتھ نہیں تھا بلکہ پاپیوں کی فہرست طویل ہے 1949 سے لے کر 1992 تک کانگریس سازش میں شامل رہی ہیں کرشناجھا اور دھریندر جھا کی تحقیق کتاب “دی ڈارک نائٹ” میں اس سازش کی پوری کہانی اور کانگریس کی شمولیت کو واضح کیا گیا ہے اس کتاب کے مطابق جواہر لال نہرو کے بار بار خبردار کرنے اور تشویش ظاہر کرنے کے باوجود کانگریس کے رہنما اس تحریک میں شامل رہے

پھر چھ دسمبر انیس سو بیانوے کا وہ تاریک دن جو ہندوستان کی تاریخ پر سیاہ کلنک ہے اس روز ملک عزیز میں مساوات بھائی چارہ اور انصاف کے علامات بابری مسجد کو شہید کر دیا گیا تھا پھر تاریخ نے وہ خونی کھیل دیکھا کہ پوری انسانیت لہولہان ہوگئی غرض کے ہرسو قیامت کا منظر قیامت سے قبل دیکھنے کو ملا اور اسی خون سے اقتدار کے تلک جمہوریت کا لبادہ پہن کر لگایا گیا اسی کے ساتھ ملک کے سو کروڑ عوام کو رام کے اردگرد جکڑ لیا گیا 27 سال انصاف کی جنگ جاری رہی اس مسئلے سے عاجز ہو چکے شہریان سپریم کورٹ کے فیصلے کا انتظار کر رہے تھے ایک دہائی سے زیادہ عرصے تک چلنے والے اس معاملے پر 9 نومبر 2019 کو عدالت عظمیٰ نے اپنا فیصلہ سنایا سپریم کورٹ نے کہا کہ فیصلہ عقیدے کی بنیاد پر نہیں دیا گیا اور اس متنازع اراضی کو رام مندر کے لیے دیا گیا سنی وقف بورڈ کو مسجد تعمیر کرنے کیلئے دوسری جگہ 5 ایکر زمین دینے کی بات کہی سپریم کورٹ نے یہ بھی کہا کہ انیس 1949 میں م مسجد کے اندر مورتیاں رکھنا اور 1992 میں مسجد شہید کرنا غیرقانونی ہے میر باقی نے ہی بابر کے حکم سے مسجد کی تعمیر کی تھی اور آثار قدیمہ نے جو مسجد کے باقیات جمع کیے تھے اس میں کچھ آثار ملے ہیں کھدائی میں جو ڈھانچہ ملا تھا مسجد کا نہیں تھا اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ جب ایودھیا میں مسجد کا کچھ نہیں تھا یہ پانچ ایکر زمین کیوں دی جا رہی ہے جتنا خرچ اتنے برسوں کیس لڑنے پر اجلاسوں پر احتجاج پر خرچ ہوا اتنے میں پانچ سو ایکڑ زمین خریدی جاسکتی تھی معاملہ زمین یہ جگہ کا نہیں بلکہ انصاف کا ہے مسلمان اس کیس پر ثبوتوں کی بنیاد پر انصاف چاہتے تھے

سپریم کورٹ کو بھی فیصلہ ٹائٹل سوٹ پر سنانا تھا عدالت عظمیٰ کے ابتدائی تاثر سے ایسا لگا کہ فیصلہ ثبوتوں کی روشنی میں ہوگا لیکن جب پورا معاملہ منظر عام پر آیا تو بات صاف ہوگئی کہ فیصلہ ثبوتوں کو مدنظر رکھ کر نہیں سنایا گیا بلکہ پورے معاملے کو ہندو مسلم کے تناظر میں دیکھ کر اکثریتی فرقے کو مطمئن کرنے کی کوشش کی گئی جبکہ پانچ ایکڑ زمین مسلمانوں کو دینے کی بات کہہ کر یہ احساس دلانے کی کوشش کی گئی کہ انہیں مایوس نہیں کیا جا رہا ہے لیکن سوال یہ اٹھتا ہے کہ کیا یہ سب کچھ محض پانچ ایکر زمین کے لیے کیا گیا تھا؟ ہزاروں بے گناہوں کے قربانی اور کروڑوں روپے کا خرچ اور تین دہائیوں تک انتظار کیا محض پانچ ایکڑ زمین کے لیے کیا گیا؟ جی نہیں اگر ایسا ہوتا تو مسلمان قانونی لڑائی ہی نہیں لڑتے اور نہ ہی اپنی نسلوں کے مستقبل کو داؤ پر لگاتے

مسلمانوں نے پہلے دن سے اس ملک کے عدلیہ جوڈیشری پر غیر متزلزل یقین کا اظہار کیا تھا عدالت عظمی سے بھی مسلمانوں کو امید تھی کہ فیصلہ ثبوتوں کی روشنی میں آئے گا لیکن ملکی عدالت عالیہ نے جو فیصلہ صادر کیا ہےوہ ملک کی اکثریت کو خوش تو کر سکتا ہے لیکن اسے مبنی برانصاف ہرگز نہیں کہا جاسکتا انصاف کا تقاضا یہ تھا کہ بابری مسجد کی حقیقت کو جب تسلیم کیا گیا تو ثبوتوں کی روشنی میں ملکیت کا دعوی کرنے والوں کے حق کو بھی تسلیم کیا جاتا لیکن افسوس کہ ایسا نہیں ہوسکا بہرحال عدالت کا فیصلہ ہے تو بحیثیت شہری ہم اس کا احترام ہی کر سکتے ہیں

بابری مسجد فیصلے سے بہرحال مسلمانوں کے دل زخموں سے چور چور ہیں ، مگر ضمیر اس ناانصافی کی صدا کہاں لگائے ۔؟

مُسلمانو! دربار الہی کی طرف رجوع کرو ، مسجدوں کو آباد کرو ،شرک سے توبہ کرو ، اللہ والے بن جاؤ ، متحد ہو جاؤ ، وہ اقتدار کے نشے میں چور ہیں ۔

حالانکہ تم اللہ سے جس چیز کے امیدوار ہو وہ نہیں ہیں، اور اللہ سب کچھ جاننے والا حکمت والا ہے۔ سورہ نساء 104

پھر صبرکرو جیسا کہ عالی ہمت رسولوں نے کیا ہے اور ان کے لیے جلدی نہ کرو، گویا کہ وہ جس دن عذاب دیکھیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا جاتا ہے تو انہیں ایسا معلوم ہو گا کہ ایک دن میں سے ایک گھڑی بھر رہے تھے، آپ کا کام پہنچا دینا تھا، سو کیا نافرمان لوگوں کے سوا اور کوئی ہلاک ہوگا؟۔ سورہ احقاف ۔35

اور اللہ تمہارے دشمنوں کو خوب جانتا ہے، اور تمہاری حمایت او مدد کے لیے اللہ ہی کافی ہے۔ سورہ نساء 45

پس صرف اور صرف اللہ ہی سے لو لگاو،صرف اسی کے آگے سر کو جھکاو ، اور اللہ کے واسطے مسجدوں کو ویران مت چھوڑو ۔

اللہ ہم سب کا حامی و ناصر ہو۔

17 نومبر کو سپریم کورٹ کے چیف جسٹس رنجن گوگوئی سبکدوش ہونے والے ہیں سبکدوشی سے قبل چیف جسٹس گوگوئی بابری مسجد ملکیت معاملے کا فیصلہ سنائیں گے اس لیے 17 نومبر سے قبل بابری مسجد کا فیصلہ ہونے والا ہے چیف جسٹس کہ یہ فیصلہ تاریخی فیصلہ ہوگا کیونکہ یہ معاملہ برسوں سے ہندو مسلم کے درمیان تنازعہ کا سبب رہا ہے ان برسوں میں ثالثی کی بھی کوشش کی گئے لیکن سبھی بے نتیجہ ثابت ہوئی پچھلے دنوں مولانا سید سلمان ندوی نے ملک کے مسلمانوں سے گہار لگائی تھی کہ مسلمان بابری مسجد کی ضد چھوڑ دے اور اسے اپنی جگہ سے کہیں اور منتقل کردے مولانا سلمان ندوی کے مطابق سپریم کورٹ کے فیصلے کا انتظار کرنا ایک جھوٹی تسلی کے سوا کچھ نہیں!

انہوں نے یہ بھی یاد دلایا تھا کہ 1990 میں شروع کی گئی رام مندر تحریک میں بابری مسجد شہید بھی ہوئی اور اس کے بعد مسلمانوں کو قتل عام ہوا وہ تصور سے باہر ہے حتاکہ وہ ملک کے لئے ناسور بن گیا ہمارا مقصد مولانا کی تجویز کی حمایت ہرگز نہیں لیکن اس معاملے کو کہیں نہ کہیں انجام تک پہنچانا ضروری ہے اور یہ ملت کے اکابرین کرسکتے ہیں ورنہ اس ملک میں مسلمان یونہی تختہءمشق بنتے رہیں گے اب تصویر کا دوسرا رُخ دیکھئے بابری مسجد کیس کا فیصلہ ہونے جا رہا ہے اس سے قبل ملک بھر میں امن و امان قائم رکھنے اور صبروتحمل کے لیے میٹنگ کا انعقاد ہو رہا ہے اردو اخبارات علماء و اکابرین ملت اور مختلف تنظیمیں جس طرح سے اپیل کر رہی ہے اگر جائزہ لیا جائے تو ایسا لگتا ہے کہ اس ملک کا مسلمان اشتعال انگیزی اور ہنگاموں کے سوا کچھ اور جانتا ہی نہیں!

جبکہ حقیقت یہ ہے کہ اس ملک میں امن و امان کی برقراری میں مسلمانوں کا اہم رول رہا اس بات کی تاریخ گواہ ہے کہ فسادات جھیل کر، لاشیں اٹھا کر، نقصان برداشت کرکے، جلی ہوئی بستیاں دیکھ کر بھی مسلمانوں نے صبر و تحمل کا مظاہرہ کیا اور قانون اپنے ہاتھ میں نہیں لیا کوئی بھی اخبار اٹھا کر دیکھ لیجیے جعلی سرخیوں میں اپیلیں کے کی جارہی ہے اور مسلمانوں کو صبر و تحمل سے کام لینے کا مشورہ دیا جارہا ہے دستور ہند پر کامل یقین نہ ہونے کی دہائی دی جارہی ہے ان خبروں اعلانات اور اجلاس کو دیکھتے ہوئے ایسا محسوس ہورہا ہے کہ شہر و ملک کے امن و امان کو مسلمانوں سے خطرہ ہیں جس طرح گھر کے بڑے شریر بچوں کو قابو میں رکھنے کی کوشش کرتے ہیں وہی رول علماء ائمہ اور تنظیمیں ادا کر رہی ہیں اب سوال یہ اٹھتا ہے کہ کیا واقعی حقیقی صورتحال ویسی ہی ہے جیسے ظاہرکیاجارہاہے اس کے پس پردہ کچھ اور محرکات ہے صرف علماء، ائمہ اور مسلمانوں کو ہی نصیحت کی جارہی ہے؟

ہم بھی امن چاہتے ہیں لیکن یکطرفہ نصیحتیں کارگر ثابت نہیں ہوتی جو نصیحتیں اقلیتی طبقے کو کی جارہی ہے وہ اکثریتی طبقے کے ساتھ بھی ہونا چاہیے ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ ملک اکثریتی طبقے نے پہل کرکے اقلیتی طبقے کو اعتماد میں لینا چاہیے تھا کہ فیصلہ جو بھی ہو ہم گنگا جمنی تہذیب داغدار نہیں ہونے دیں گے۔

اس اپیل مہم میں فوٹو ماسٹر اور اشتہار باز لیڈروں کے لئے سنہرا موقع ثابت ہوا اس اپیل کے آڑ میں شو بازی شروع کی گئی ان اپیل کرنے والوں کو اقلیتوں کے تحفظ کی کوئی فکر نہیں ہے وہ صرف نام نمود اور اپنی سیاسی بقا کے لیے فکر مند ہے۔

سپریم کورٹ کے فیصلے سے قبل مسلمانوں میں اپنے تحفظات کو لے کر سراسیمگی پھیلی ہوئی ہے کہ فیصلہ جو بھی ہو لیکن اقلیتوں کے تحفظ کی ضمانت کون دے گا؟ فیصلہ کیا ہو گا یہ کسی کو معلوم نہیں لیکن ماضی میں مسلمانوں پر بابری مسجد تنازعہ کو لے کر جو حالات گزرے ہیں اس کا خوف ان پر ابھی تک طاری ہے۔

سپریم کورٹ ہمارے ملک کے انصاف دینے والی عظیم عدالت ہے اس لیے کورٹ کا جو بھی فیصلہ ہو اس کا احترام ہونا چاہیے اقلیت بے چین ھے کے کہی اس فیصلے کی آڑ میں پھر سے فرقہ پرستوں کے ظلم کا شکار نہ ہوجائے لیکن پھر بھی مسلمان اس اراضی کا حل چاہتے ہیں تاکہ یہ مسئلہ ہمیشہ ہمیشہ کے لئے ختم ہوجائے بہرکیف کہنا یہ تھا کہ ملک کی عدالت عظمیٰ فیصلہ کرنے والی ہے اور مسلمان ملک کے دستور اور عدلیہ پر اعتماد کرتا رہیگا سوال یہ اٹھتا ہے کہ مآب لنچنگ طلاق ثلاثہ اور یکساں سول کوڈ کے نفاد کی باتیں کرنے والوں پر لگام کون کسیگا ایسے حالات میں جب مسلمان خوف و ہراس کے ماحول میں ہے انہی سے امن کی برقراری کی یقین دہانی مانگی جا رہی ہے تاہم اقلیتوں کے تحفظ کی ضمانت کو دیگا کیا یہ حکومت کی ذمہ داری نہیں ہے مسلمان دستور اور عدلیہ کے روزِ اوّل سے پابند ہے اور جب تک ملک میں رہیں گے ملک کی عدلیہ کا احترام کرتے رہیں گے مسلمانوں کا مقصد ہمیشہ سے ملک میں امن و امان اور خوشحالی کا رہا ہے اور انشاء اللہ آگے بھی رہے گا

ایرانی پریس ٹی وی سے لیکر الجزیرہ کے مہدی حسن تک، ہر شخص اس کہانی کو سعودی کے خلاف استمعال کررہے ہے

ہر ذرائع ابلاغ چینل نےاس رپورٹ كو واشنگٹن کی غیر سرکاری تنظیم ” شیعہ حقوق و ضوابط مشاهده” کی بنیاد اور حوالے سے رپورٹ پیش کی ہے ایسا اداره جسے آٹھ سال قبل  مصطفی اخوند نے قائم کیا جو جارج میسن یونیورسٹی ورجینیا کا ایک گریجویٹ ہے

تجزیہ

شیعہ حقوق و ضوابط کی اشاعت کا احتیاط سے تجزیہ کرنے سے اندازه ہوتا ہے کہ رپورٹ بہت ڈھیلی اختتام کی حامل ہے

رپورٹ غیر ذمہ داری طور پر کہتی ہے – کارکن نے اطلاع دی کہ اس بات چیت کے کچھ  منٹ بعد ایک گاڑی آکر رکی اور مزید یہ کہتی ہے کہ گواہوں نے اطلاع دی کہ بچے كا سر قلم کر دیا تھا

سب سے پہلے یہ، کہ رپورٹ سرکاری نہیں ہے، اور یہ نامعلوم کارکنوں اور گمنام گواہوں کا ذکر کرتی ہے

وہ گواہاں کون ہیں؟ ان گواہوں کا کیا اعتبار ہے؟ ان گواہوں کا کیا پس منظر  کیا ہے؟  ہم کیسے ان گواہوں کا کس طرح یقین کر سکتے ہیں؟ اس حقیقت کا کیا ثبوت ہے کہ بچہ اپنی ماں کے ساتھ ٹیکسی میں سفر کررہا تھا؟ ہم کیسے جانتے ہیں کہ بچه شیعہ تها؟ اور بہت سارے سوالات کے جوابات نہیں ہیں

دلچسپ بات یہ ہے کہ شیعہ حقوق کی یه تنظیم واشنگٹن ڈی-سی سے چلائی جاتی ہے – جس جگہ کو خمینی اور اس کے جانشین ملاه عظیم شیطان کہتے ہیں – کس طرح سے تمام برائیوں کا ذریعہ  ایک ملک ان کے اپنے پروپیگنڈے کی بنیاد بن گیا؟

کس طرح مدینہ سے 11,737 کلومیٹر دور سے ایک ایسی رپورٹ تیار کی جا سکتی ہے جو غیرمستند اور قابل بهروسه نه ہو؟

دوسری طرف منظر پرموجود افراد پر مبنی سرکاری رپورٹ (واشنگٹن کی نہیں) مکمل طور پر اس کے برعکس داستان فراہم کرتی ہے

سرکاری روایات کے مطابق — 35 سالہ حملہ آور ایک کافی شاپ کے اندر بیٹھا تھا (ٹیکسی ڈرائیونگ نہیں کررها تها) – جب اس نے ایک ریسٹورانٹ کے باہر ایک چھ سالہ بچہ گھومتے دیکھا – قاتل نے ماں کے ہاتھوں سے جلدی سے بچے کو پکڑا، ایک بوتل جسکو اسنے کافی شاپ کے قریب پایا اور اس بچے پر وار کیا – ایک پولیس اہلکار فوری طور پر پہنچ گیا لیکن معصوم بچہ بچا نہیں سکا

شیعہ حقوق و ضوابط کی طرف سے عیار رپورٹ نے جان بوجھ کر قارئین کو گمراه کرنے کی کوشش کی کہ سعودی عرب میں “شیعہ” کمیونٹی محفوظ نہیں ہے

ہم صرف یه جانتے ہیں که وہ بچہ معصوم تھا

اگر بچہ ایک “شیعہ” ہونے کی وجہ سے ہلاک کیا گیا تو پھر سعودی حکام نے اسے – جنت الابقی – مدینہ کے قدیم قبرستان میں دفن کیوں کیا، جہاں 14 صدی قبل  رسول الله کے تمام بڑے صحابیوں کو دفن کیا گیا تھا؟

سرکاری طور پر، حملہ آور ایک پاگل اور ایک نفسیاتی تھا، جس نے شیعہ یا سنی فرق کے بغیر کسی بھی سوچ کے بغیر، ایک لمحے میں جرم کا ارتکاب کیا

کیا سعودی شیعہ مظلوم ہیں؟

اگر سعودی حکومت نے شیعہ کمیونٹی کو جبر اور زبردستی سے توڑا هوتا، تو کوئی شیعہ قابل ذکر عہدوں پر نہیں هوتا

ندهمي النصر کی ہی مثال لیں جو نیوم سٹی کے سی ای او ہے اور شاہ عبداللہ یونیورسٹی آف سائنس اور ٹیکنالوجی میں انتظامیہ اور فنانس کے سابق ایگزیکٹو نائب صدر تهے

نتیجہ

جان بوجھ کر “گمنام” پروپیگنڈہ سعودی قیادت کو بدنام کرنے کے لئے سرمایہ کاری، حصص دار اور حصول داروں کو بهگانے اور سعودی عرب کی روشن معیشت کو تباه کرنےاور ترقی پسند سعودی سوسائٹی کو روکنے کی سازش ہے

سعودی سوسائٹی پر انسانی حقوق کے خلاف ورزی کرنے کا الزام لگانا ہے، شام اور یمن میں معصوم خواتین اور بچوں کی قاتلین کی پردہ پوشی کرنا ہے اور ایرانی جرائم اور قتل کو چهپانا هے